一.選擇題

　　1.哲學(xué)是

　　A.人們自發(fā)形成的世界觀

　　B.理論化、系統(tǒng)化的世界觀

　　C.資產(chǎn)階級(jí)的世界觀

　　D.無產(chǎn)階級(jí)的世界觀

　　2.馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于一切舊哲學(xué)的最主要、最顯著的特征是

　　A.階級(jí)性

　　B.革命性

　　C.科學(xué)性

　　D.實(shí)踐性

　　3.物質(zhì)的唯一特性是(成人高考更多完整資料免費(fèi)提供加微信/QQ：29838818)

　　A.客觀實(shí)在性

　　B.可知性

　　C.可變性

　　D.廣延性

　　4.在物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題上，唯心主義的錯(cuò)誤在于

　　A.片面夸大意識(shí)的能動(dòng)作用

　　B.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用

　　C.強(qiáng)調(diào)物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用

　　D.夸大意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴作用

　　5.唯物辯證法的總特征是

　　A.唯物論與辯證法相統(tǒng)一的觀點(diǎn)

　　B.矛盾的觀點(diǎn)

　　C.普遍聯(lián)系與永恒發(fā)展的觀點(diǎn)

　　D.內(nèi)因論的觀點(diǎn)

　　6.事物發(fā)展的根本原因是

　　A.矛盾的同一性

　　B.矛盾的斗爭(zhēng)性

　　C.事物的外部矛盾

　　D.事物的內(nèi)部矛盾

　　7.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心是(成人高考更多完整資料免費(fèi)提供加微信/QQ：29838818)

　　A.矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理

　　B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

　　C.聯(lián)系與發(fā)展的觀點(diǎn)

　　D.內(nèi)因與外因辯證關(guān)系原理

　　8.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)是

　　A.物質(zhì)第一性的觀點(diǎn)

　　B.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)

　　C.矛盾的觀點(diǎn)

　　D.實(shí)踐的觀點(diǎn)

　　9.感性認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)是

　　A.問接性、抽象性

　　B.直接性、形象性

　　C.真實(shí)性、可靠性

　　D.深刻性、邏輯性

　　10.在社會(huì)發(fā)展中起決定作用的是

　　A.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式

　　B.社會(huì)的政治制度

　　C.國(guó)家政權(quán)的性質(zhì)，

　　D.社會(huì)精神文明的水平

　　11.國(guó)家實(shí)質(zhì)上是

　　A.階級(jí)統(tǒng)治的暴力工具

　　B.社會(huì)公共事務(wù)管理機(jī)關(guān)

　　C.社會(huì)平等與正義的象征

　　D.人民群眾根本利益的代表

　　12.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指(成人高考更多完整資料免費(fèi)提供加微信/QQ：29838818)

　　A.一切社會(huì)關(guān)系的總和

　　B.一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和

　　C.一切生產(chǎn)資料的總和

　　D.社會(huì)生產(chǎn)力的總和

　　13.在人民群眾創(chuàng)造歷史的制約條件中，具有決定意義的是

　　A.生產(chǎn)方式

　　B.黨的領(lǐng)導(dǎo)

　　C.文化水平

　　D.能力大小

　　14.馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是

　　A.三民主義

　　B.新三民主義

　　C.毛澤東思想

　　D.鄧小平理論

　　15.提出“三個(gè)代表”重要思想的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是

　　A.毛澤東

　　B.鄧小平

　　C.******

　　D.******

　　16.近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)最主要的矛盾是

　　A.帝國(guó)主義與中華民族的矛盾

　　B.封建主義與人民大眾的矛盾

　　C.地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾

　　D.資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)的矛盾

　　17.1956年年底社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)人

　　A.新民主主義社會(huì)

　　B.資本主義社會(huì)

　　C. 社會(huì)主義社會(huì)初級(jí)階段

　　D.共產(chǎn)主義社會(huì)

　　18.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義首要的基本理論問題是

　　A.解放思想、實(shí)事求是

　　B.什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義

　　C.一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)

　　D.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系

　　19.社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)是把我國(guó)建設(shè)成為

　　A.高度發(fā)達(dá)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

　　B.高度民主、高度文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

　　C.富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

　　D.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、軍事強(qiáng)大的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

　　20.改革的目的是

　　A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力

　　B.滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要

　　C.實(shí)現(xiàn)共同富裕

　　D.建立社會(huì)主義物質(zhì)基礎(chǔ)

　　21.實(shí)行對(duì)外開放是我國(guó)的

　　A.長(zhǎng)期基本國(guó)策

　　B.一項(xiàng)特殊政策

　　C.一次臨時(shí)政策

　　D.一時(shí)權(quán)宜之計(jì)

　　2.社會(huì)主義制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是 ( )

　　A.全民所有制

　　B.集體所有制

　　C.公有制

　　D.以公有制經(jīng)濟(jì)為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

　　23.非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的 ( )

　　A.補(bǔ)充

　　B.重要組成部分

　　C.主體

　　D.主導(dǎo)

　　24.我國(guó)的國(guó)體是 ( )

　　A.人民民主專政

　　B.人民代表大會(huì)制度

　　C.多黨合作和政治協(xié)商制度

　　D.民族區(qū)域自治制度

　　25.在“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中，最根本的標(biāo)準(zhǔn)是 ( )

　　A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)

　　B.綜合國(guó)力標(biāo)準(zhǔn)

　　C.人民生活水平標(biāo)準(zhǔn)

　　D.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)

　　26.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是 ( )

　　A.堅(jiān)持社會(huì)主義道路

　　B.堅(jiān)持人民民主專政

　　C.堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想

　　D.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

　　27.我們黨正式確定鄧小平提出的“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略的會(huì)議是一 ( )

　　A.十一屆三中全會(huì)

　　B.十二大

　　C.十三大

　　D.十四大

　　28.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策，有機(jī)統(tǒng)一，不可分割，構(gòu)成黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的 ( )

　　A.基本路線

　　B.基本綱領(lǐng)

　　C.基本方針

　　D.基本原則

　　29.中共十六大報(bào)告中提出21世紀(jì)頭20年，我們的任務(wù)是

　　A.建設(shè)總體小康社會(huì)

　　B.全面建設(shè)小康社會(huì)

　　C.基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

　　D.全面建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家

　　30.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是

　　A.發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力

　　B.增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力

　　C.提高人民生活水平

　　D.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化

　　31.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，必須把教育放在

　　A.社會(huì)發(fā)展的首要地位

　　B.優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位

　　C.全部工作的中心地位

　　D.快速發(fā)展的戰(zhàn)略地位

　　32.國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在

　　A.公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)上

　　B.控制力上

　　C.集體經(jīng)濟(jì)大發(fā)展上

　　D.國(guó)有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)上

　　33.依法治國(guó)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的

　　A.指導(dǎo)思想

　　B.唯一方法

　　C.基本方略

　　D.基本政策

　　34.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)

　　A.社會(huì)主義勞動(dòng)者為目標(biāo)

　　B.擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者為目標(biāo)

　　C。有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)

　　D.先進(jìn)思想的傳播者為目標(biāo)

　　35.“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出，最初是針對(duì)

　　A.香港問題

　　B.臺(tái)灣問題

　　C.澳門問題

　　D.國(guó)際爭(zhēng)端問題

　　(36～40題為去年7月1日至今年6月30日的時(shí)事題，此處略)

　　二、辨析題：41～42小題，每小題l0分，共20分。首先判斷正 確或錯(cuò)誤，然后說明理由。

　　41.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的唯一原因。

　　42.堅(jiān)持以公有制為主體是說在任何地方、在任何產(chǎn)業(yè)中，公有制必須居主導(dǎo)地位。

　　三、簡(jiǎn)答題：43～45小題，每小題l0分，共30分。

　　43.什么是哲學(xué)的基本問題?它的內(nèi)容和作用是什么?

　　44.簡(jiǎn)述黨的十一屆六中全會(huì)對(duì)毛澤東思想內(nèi)涵的科學(xué)表述。

　　45.簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義在經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)方面的基本目標(biāo)。

　　四、論述題：46小題，20分。

　　46.試述社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容和辯證關(guān)系。

　　參考答案：

　　一、1.B 2.D 3.A 4.B 5.C 6.D 7。B 8.D 9.B 10.A 11.A 12.B 13.A14.C 15.C 16.A 17.C 18.B 19.C 20.A 21.A 22.C 23.B 24.A 25.D26.D 27.C 28.B 29.B 30.C 31.B 32.B 33.C 34.C 35.B

　　二、41.錯(cuò)誤。

　　割裂了內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系。

　　(1)唯物辯證法認(rèn)為：內(nèi)因是指一事物自身所包含的諸要素之間的對(duì)立統(tǒng)一，外因是指一事物與其他事物之間的對(duì)立統(tǒng)一。內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的作用是不可分割的。

　　(2)內(nèi)因和外因的關(guān)系是：內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，是第一位的原因，它規(guī)定事物發(fā)展的基本方向;外因是事物發(fā)展的第二位的原因，是任何事物存在和發(fā)展的必要條件，離開外因必要的條件，事物的變化發(fā)展就不可能;外因必須通過內(nèi)因而起作用。任何割裂內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的做法都是錯(cuò)誤的。

　　42.錯(cuò)誤。

　　(1)公有制的主體地位體現(xiàn)在：第一，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);第二，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。

　　(2)堅(jiān)持公有制為主體是社會(huì)主義的一條根本原則。但需要注意的是，公有制經(jīng)濟(jì)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)中占主體地位是就全國(guó)而言的，有的地方，有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。可以有進(jìn)有退，有所為有所不為。

　　三、43.(1)哲學(xué)基本問題是思維和存在(意識(shí)和物質(zhì))的關(guān)系問題。

　　(2)哲學(xué)基本問題包括兩方面的內(nèi)容：第一，思維和存在(意識(shí)和物質(zhì))何者是第一性的問題。第二，思維和存在有無同一性，即意識(shí)能否認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的問題。

　　(3)哲學(xué)基本問題具有重要的理論意義：對(duì)第一方面的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義兩大基本派別的唯一標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)第二方面的不同回答，是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。44.1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》，對(duì)毛澤東思想的內(nèi)涵作出科學(xué)表述：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。45.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)中規(guī)定了中國(guó)特色社會(huì)主義在經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)方面的基本目標(biāo)，其主要內(nèi)容是：

　　建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

　　建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。

　　建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

　　四、46.(1)社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，包括物質(zhì)資料生產(chǎn)方式、地理環(huán)境、人口因素三個(gè)基本方面。其中物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式起決定作用。社會(huì)意識(shí)是指各種社會(huì)精神現(xiàn)象的總和，包括政治法律思想、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、科學(xué)等觀念體系和風(fēng)俗習(xí)慣等社會(huì)心理。

　　(2)唯物史觀認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。社會(huì)存在是第一性的，社會(huì)意識(shí)是第二性的，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，有什么樣的社會(huì)存在就會(huì)有什么樣的社會(huì)意識(shí)。社會(huì)存在的變化和發(fā)展，必然會(huì)引起社會(huì)意識(shí)或快或慢地發(fā)展。社會(huì)存在內(nèi)容的復(fù)雜多樣性決定了社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的復(fù)雜多樣性。

　　(3)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用，這種反作用表現(xiàn)在：先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)會(huì)加速社會(huì)發(fā)展，落后的社會(huì)意識(shí)會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展。社會(huì)意識(shí)能動(dòng)作用的大小，取決于它同社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的密切程度和反映社會(huì)存在的精確程度，以及群眾對(duì)它掌握的深廣程度。

　　(4)否認(rèn)社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)的決定作用，或者否認(rèn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用，都是對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的割裂，都是錯(cuò)誤的歷史觀。